主题：自古偏方多奇验

（老帖再现）

俗话说：自古偏方多奇验，众医无措，小方痊。

古往今来，每每有许多让一些名牌权威们头痛棘手的病症，反到让一些，名不见经传的小字辈抢了头牌……
    可细细思忖起来，他们的方子料药，又是医门中取用司空见惯的大陆货。这是为何？难到无知能胜有知，少知竟能取代多知吗？众口回答：否。

凭嘛呀！那多知倒在少知手，天下无知胜有知吗？

答：术业有专攻，无分多与少。俗话说，一着鲜吃遍添！

有感偏方治病，切不可妄用滥用之说

旧有偏方治大病之说。俗话有，大病一场，不死扒层皮；大病一场，死里逃生……
可是今天与旧时相比，已是日新月异的年代，时代环境变了，那“偏方”还能治病吗？众口说词不一，有的说行，有的说不行。为此对这“偏方”能否治病，真的是要认真研究研究不可。

      为弄清这个问题，我们首先就要探讨一下，什么是偏方，这“偏方”到底能做什么用。再有，什么样的病，才算是大病？

      依我个人的寡见，总觉得凡能检查出来，且又能起出个病名的，而对这病又能寻找到病因的，那就叫病。诸如，属各种脏器实体性的多种变性，以及严重影响人正常活动的多种功能性病变等。

      然而对一些突兀其来的病，反而查不出来病，等查出了病时，在想迅速清除掉这个病，且又属于是十分棘手的病，因此这些病，就都被列到大病里去了。或者说，把这本不是病的病，且担搁成了病的病，也算作是一场大病了。而对一些检查不出来，一时间还很难确定下来的，对自身活动尚未构成大影响的非正常的症状（不适感），而这些症状虽存在，可又检查不出病因（科学数据还验证不了）且又起不出个具体病名的“病”，也只能叫没“病”，或是“小病”。

      以往在民间百姓中留传一句俗语，叫“大病不能轻视，小病不能忽视”。而民间医的经验是“大病不能轻否，小病不可担搁。大病大治，小病急医；有病治病，没病防病”。为此，针对人体非常态下的病变，这长期累积下来的经验方法，就有它的妙用之处了。然而对这其中适于大众化的，俗称“偏方”治病。

为“偏方”正名

    偏方，原本指方简药单，直攻病所，并在临床中发挥了颇具疗效的经验方药。而这些方药经过大众的不断传播，从习俗上又把它称为是“验方”了。之所以把验方称为是“偏方”，因为在这些验方中，大多是以“单方独味”出现。

    （有的是经过医生自己的土法加工，而对药物实施的一种提纯。或同类药性药物之间的物理性组合，所以又有单方之名。有些方药，它贴近类似现代临床上的生物制品，只不过在加工合成过程笨拙而已。）

    “偏方”经历了漫长的岁月流逝，由于年代久远，而从历史上的沿革到时至今日。这类方药，它具有方便，便宜，同时又能得到普及（遍及），因此，长期以来属于方简药单的这类小方药，在治疗某些病症上，确有它的独到之处，为此在民众中口碑效应不菲。

    可以说偏方，它是来自诸多前辈日常经验积累与无数前辈血汗下的历炼，且又浓缩了方药中的精粹。据前辈们讲，古时所讲的“偏方”，是遍字与偏字的同音字误。这里很有可能是在书写时出现的传误，为此才出现了以误从误。

    早在晋代，“葛弘”就总结出晋以前的单验方近千余。可以说，至今这类方药，仍是我们取之不尽用之不竭的财富。

    可现今对“偏方”一词的含义，已是今古回异，大相径庭了。随着历史时代的变革，以往的“偏方”与现今的偏方，虽是同名，但内容则完全不同了。

    那究竟什么又是现代的“偏方”哪？

    说白了，针对当前来讲“偏方”，就是没有经过官方权威认同的，非出自今天“执业医师”手笔的处方，便属于是“偏方”，而对这个“偏方”也可以叫，非法处方。
    
     事实上每每在社会上出现的传闻“偏方”，有的底确是偏离了科学处方的原则，而且有的偏方，竟是采用了含有毒副作用较大的药物之间的组合。这非但起不到在临床上应有的治疗作用，有的甚至相反，确成为临床促死的罪魁。尽管如此，时至今日，百姓们随着民间传统中的习俗，也大有相信、听凭“偏方”的，甚至还有声有色活灵活现的，有根有据的，某某某用了某某方，治了某某大病的传闻。

    一时间这某某某，听了某某，某的传闻，竟敢自我决断，擅自挺而走险，而以某病亲试某“偏方”了。然而在这其中，也不乏偶中病症，或是“偏方”索命，实实的不为寡鲜！

有关“偏方”治病的肺腑之言

　　我身旁一位同志的爱人患上了肺癌，而这位同志的爱人，确又是我们几十年相处过的朋友。而当我们这位朋友得了肺癌时，他的爱人就听信了某某某的传说，是某人经过了用烧酒（50度以上的白酒）泡过的核桃树皮，然后取其汁液（患者喝此酒），竟让所有的癌细胞都没了，创造了某大医院对肺癌束手无策的奇迹……
　　结果这位同胞，就轻信了这神奇的“偏方”，照仿不误，可是结果哪？不仅没治了病，反到让这“酒”更加痛苦的要了这患者的命！药酒没喝之前还能吃饭，自打喝了这治癌有特效的“偏方”药酒，饮食是一饨不如一饨，痛苦一天比一天加重，最后是喂下了这药酒，病人艰难的摆摆手走了……

　　我的同志没了命，可我这位同志的爱人，确捶胸嚎啕大哭，后毁不叠，毁其没听我们的忠言劝阻……

　　细细一想，这位患者怎么就能这样匆匆的走了？

　　事实上，他不是病死的而是“药”死的。也许有的朋友会说，她干嘛这么狠心把自己的爱人给“药死”，难道是位“潘金莲”再世！
不了解这底里的人，肯定有这种猜疑。可事实上夫妻二人感情特好，生前的恩爱自不必说，就连那婚前的结合，还满有段“罗曼蒂克”。那罗曼史虽谈不上是风流佳话，确是满带着从阶级斗争中走过来的“生死之恋”。当她爱人走后，她是茶饭不思，天天的要寻死不活……
　　正是这夫妻有了这生前的“生死之恋”，也曾是冲破了那封建世俗中的“门当户对”。她爱人就是在这求医无望，生死也是“人财两空”的前提下，才毅然决然的选择了这“偏方”治病。

　　没喝药之前，为医好爱人的病，她花掉了家里几十年辛辛苦苦，省吃俭用攒下的所有积蓄。原本爱人自我执意放弃的他，可她确怎么也不忍心，就让他这样的走呀！她为他寄托着生的希望，可眼巴巴的望着爱人的病情，确怎么也没有起色。这可愁坏了这位女同胞，什么招都想遍了，省城、京城的大医院，凡能去的也都去了，该花不该花的钱也都花了。可她怎么也不服来自医生口中的判词，“没希望了”……

有关偏方治病的肺腑之言（二）

     要么去做放化疗，可她老父亲的死，他体解了这“放化疗”的惨！父亲以往有十多年的老病，一吃点鱼蛋之类的付食，肋槎子就丝丝拉拉的痛，见点晕惺就恶心……后经医院确诊说是“慢性胆囊炎与胆息肉”，反正这么多年来一直是吃西药维持着。可维持维持，突然的维持不住了，突发性的全身都黄了，黄的可真吓人。怎么办，还得去医院，走了多家医院，众口同声，非得手术切除不可，这成功率仅存百分之五十，通过ct检查，说不仅是胆，连肝区都发现了占位性的病变……
    父亲人老了，总有些顾忌。一怕手术花销的费用太大，二怕自己下不了这手术台。如果那样一了百了，还不如不欠外债走的也省心。否则，这岂不拖累儿女还债么，他硬是咬牙就那么硬挺着。俗话说，人不该死还真就有救。偏巧听说，有位名不见经传的土大夫，治肝病胆病满有拿手。唉！死马当活马医，那就凭天由命吧。

    也许是心诚有灵，儿女的孝心感动了“老天爷”。你还别说，那土大夫还真土的实在。他实话实说，说他自己个不是大夫，只是他的父亲曾得过“黄病”，有位老中医，看到父亲可怜，传给父亲这么个方子。那位老中医说，自己膝下无后，这治黄病方子已传了十多代人了，老中医怕自己走了，这方子不也就失传了么。见到这家人家心肠好，为人且又忠厚，他毅然决然的分文无取的，把这药赠送给了他家。他的父亲走了，就这么这方传给了他。

    这可真是铁匠遇石匠，来的都是实打实。
     
    女同胞的全家人就这样听信了土大夫的轶事，照方不误的仅遵了“医嘱”。用他所赠送的药面，放到红皮鸡蛋内，并把鸡蛋放在火上烤熟，每七个鸡蛋为一付，最多吃三付。外加上一包药面，需要用鹅翎吹，然后吃西瓜籽十四粒……

    这方，可真叫众位大夫惊愕了，胆病能一日吃七个鸡蛋吗？这可是绝对的违背科学常识呀！但就凭他那实在劲，你还不得不去相信他。再说，医院要有辄，那何苦的还在三更半夜里，深一脚浅一脚的到乡下去找这位土大夫哪。哎，人生早晚都是个死，豁出去了。女同胞的父亲也决心试试。他说：孩子万一我不行了，你们千万不能埋怨这个“大夫”，更不能对这“大夫”无礼。我们多少辈子，可不是靠讹人活着，人要讲个良心……

    也不是扎的了，这良心好，药也真灵。当天女同胞的老父亲，顺着鼻子往外淌黄水。屎拉的那个臭，可就别提有多难闻了。第二天全身的黑黄色退了大半，人也精神了许多。大家乐坏了，接着吃吧。这可真是没超过三付，全身的黄，真就没了！

   “偏方”，在患者的身围神了起来。土大夫专治“隔粒黄”不翼而飞，接锺而来的患者，便接踵而至……

 (待续)

有关“偏方”治病肺腑之言(三)
    

 事隔十多年之后，女同胞父亲的病又犯了，全家这回是驱车前往，但此处已是人去屋空，据说土大夫犯了案……

    土法没了靠洋法，手术吧。科学的飞跃不敢让人想象，十多年前的手术百分之五十的成功率，到了如今已兑现到了百分之九十八了。手术进行得很顺利，大夫也说，手术成功。大家都乐了，不免凑一桌热闹热闹。术后一个多月，刀口恢复得也很好。但大夫说，手术的事是我负责，有关术后的康复，还要到内科，听内科的按排。

    内科大夫说，为了防止扩散去放射科，放射科认为，必须得进行“放化疗”。四个疗程下来，就能多活几年。为了老父亲在多活几年，家里人豁出去了，可亲属们确七嘴八舌的意见不统一。

    就连这局外人都说，见好就收吧。六十岁上下的人了，就别遭那个罪了。既是恶性的肿瘤，它要是扩散，“放化疗”对老人来说，肌体难以与之持衡。等把癌细胞都消灭了，人也就给撂倒了。因为“放化疗”能杀癌细胞，那好细胞也跟着死，这是何苦来的。等多咱那放化疗，能象响尾蛇导弹一样，专门追杀癌细胞，而留下好细胞就行了。但为了多活几年，儿女们投票表决，女同胞一人意见，坚决不做化疗，但这个意见确扭不过大家的决定。爹，又不是她一个人的爹，自己说了不算。就这样在全家的民主会议上，决定爹去化疗。

    自打这化疗后，开始还行，第二疗程，剧烈的肌体内的大搏斗开始了，患者的食欲急剧下降，人也在一天天的消瘦下去。头发也开始脱落……
怎么办，大家又凑在了一起，但这疗，就剩下最后的一个疗程了，干嘛不坚持下去哪？对，还是听大夫的，没错。可是天有不测风云，爹，不行了，他没能挺住这最后的一个疗程……

现今轮到了她的爱人，她说什么，也不再去接受这类的治疗方案了。还是把希望寄托到那“偏方”上吧，兴许奇迹会再现。
    人们不仅要问，这偏方是一个救了命，一个确又要了命，这“偏方”难道就让人不可捉摸吗？不是。成功的背后，必有它的道理。失败的现实，的确也有它的因由。这里的神奇，它究竟神奇在那？这奇特，又是何等的特殊哪？

有关“偏方”治病的肺腑之言（四）

“以毒攻毒”不可取治众肿瘤

　　取正有偏，实在是医人的一种个性强为。自古便有“单方独味”与“复方重叠”对偶相合的配伍之剂，也曾挽救过不少人的命，治好了不少的病。可到了今天，原本越炼越精，它怎么到是越弄越松，让人一发的不可信了哪？！

　　难道在前辈们之间，也有同今人一样的，去靠“扯谎行骗”过日子的吗？

可以说，凡能被文字所记录下来的，尤其是医学著作，久经历史上的检索，很少有是从“望风扑影”里编出来的。一旦有，那就根本不能被流传下来。因为人们要对这流传，会进行原模式下的效仿检验，一旦是被验证为无效，自然也就传不了下一代。既传不了，当然也就没有被保留下来的价值了。这里只存在着有效的也不能够全都得到流传，更何况那无效的！

人们虽钟情千古的流传，从历史中沿革下来的“偏方”，但由于年代久远，人们确忘记了时代的今古有别。然而在们的记忆里，总能留下被他们爱恋着的，从千古走过来的医生“扁鹊、华佗……”但他们确忘了，从古至今，一直有干着，“打扮着妆”为行些坑崩拐骗勾当的“伢医”。因此，对社会上的有关“偏方”的传闻，一定要弄清它的来龙去脉。只有了解到事实上的原委，才能将它付诸于临床。否则“人云亦云，他云亦云”，如同踏钢丝、越深谷般的去演练，这等同如履薄冰一样令人担心。属于这种盲然中的行为，人们大多知道，那不过是“以药试病”或“以病去验药”的野蛮操作吧了。
　　因此对一些古怪式的离奇的传闻，必须采用慎重的态度，结合古今的科学观而对其先行审验，且不可盲目的应从。对于单方，更不可抛弃已被验证过的含毒成份！

由此说来，那“偏方”岂不是不可用吗？事实上不是“偏方”不可用，而是针对“偏方”的灵验性，结合科学理念，弄清‘偏方’的原委之后，才能适当的慎重选用。换句话说，中医有中医自我的审验尺度，而这种审验正是以无伤害为凭。

我有句来自经验的肺腑之言， 无论什么“医”，是决不可将其带有大毒的药物组成的“偏方”，急功近利铤而走险；大毒、剧毒更不适用于治疗恶性肿瘤。以往尽管有些怪险奇方能治奇病的传言，可有一宗，医家对怪险之奇方，从不敢妄用、不经心的去轻用。

为什么？

医生的天职，是维护人的生命健康。中医绝不会在眼下，把没有如实把握住的已经过临床验证过经验之举，是决不肯在临床上去轻举妄动的。尤其属于传统传承下来的原生态里的中医去治病，他不为病而病，而是拿病去兑命。他只能是在保命的前提下，去医病……

尢其是面对某些来势汹汹的恶性病变。