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主题:对本网宣传片,征求意见

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对本网宣传片,征求意见  发帖心情 Post By:2013-09-16 07:52:35 [只看该作者]

上次李辉已作过了片头,并上传了文稿。这次将稿改了一下,征求一下大家意见,以便修定。

(一)时 代 呼 唤
 
  人类的文明进步,把世界带进了 二十一世纪高科技电子时代。随着现代科学技术发展,物质文明空前繁荣,人们在享受高科技成果的同时,也分享着高科技带来的副面效应。

  现代社会,伴随人们对物质的更多、更高追求,自然资源的争夺愈演愈烈,过度人为对人类自我生态环境破坏、工业污染带来的伤害,伴随具有巨大杀伤力的核武竞争,也越来越广泛的影响着人类的现实生存环境。
人类赖以维持生命健康的“空气、水源与饮食”这三大存在的“污染”无时不可的也在威胁着人们的健康。人类社会在进行五彩斑斓竞争,在“拜金主义”诱惑下,几尽让人失去理智,欲望的不断膨胀,带来更多的是“道德底线沦丧”而产生灾难性伤痛。

脆弱的人类,被席卷于经济大潮的洪流之中,在层出不穷的自然灾害面前,各类心理疾患,又加大了医学领域的新病种。环境的污染遭受到的破坏,让心理疾患与日俱升,它无时不刻在威胁着人类的生命能否健康存在与良性繁衍下去,已成纠结人们心结的话题。

人类随着西方苦心经营三百年的经典物理学在科学新说中在不断重演着新科学否定旧科学的闹剧。科学神坛不自主的在自我的摇摇欲坠中坍塌着!

  面对茫茫的宇宙,在崇尚现代“科学”、信奉西方的“民主、自由”价值观的人们,而每当人类的“民主和自由”被强权、战争、掠夺击得粉碎时,人们又不禁陷入了茫然!面对既往对美好的向往,人类似乎应当自问,我们是否在追求物欲的今天,是否是迷失了文明进步的正确方向?……
  
我们不得不对自身“既往无知过失”里的“偏颇”进行重新审视,在“返朴归真”的朴素意识里,开始寻求能够真正改善生存环境,属于人类重返“和平与健康”的生存智慧。

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  发帖心情 Post By:2013-09-16 08:05:56 [只看该作者]

二十世纪末,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎的一次聚会中,一位瑞典的物理博士这样说,如果人类要在二十一世纪生存下去,就必须回到二十五世纪前,去汲取中华孔子的智慧。

二十世纪末,在芝加哥世界宗教会上,一百二十个宗教团体六千多们代表,以中国孔子“已所不欲,勿施与人”为中心,共同起草了一个走向全球伦理宣言。

二十一世纪初,我国领导人也适时提出了“八荣八耻”“构建和谐社会”的教诲中找回本属于人类自我的“返朴归真”。

人们在对世界“古今发展史”的经验总结和反思中领悟出,如何与“天、地、人”和谐发展,正是目前整个人类面临的难题。人类健康生存发展,必须依从于自然之规律,而走“阴阳和谐”共处之道。


重温“天人合一”、恪守自然长规,才是人类和谐永驻的基本保障。

几千年来,世界上许多的古老文明都随着岁月流逝,皆被湮没在历史的长河之中。唯有中华文化从古至今,它如同枝繁叶茂的参天巨树,虽经历了五千余年风雨苍桑,却依然充满着盎然生机,世人无不为这茁壮的生命力感到振奋。我中华所取用儒家“弟子规”学,立佛家“心性”寡欲,而树道家之德艺,共同筑起人类“盛世和谐”的中华传统文化,足以能够惠及着整个人类……

有人说:“博大深遂一定是沉默的,浩瀚的宇宙是沉默的……”。古老中华在沉默中伴随民族的荣辱兴衰成长着。五千年来,中华传统文化为中华儿女的生生繁衍不熄,立下了不可磨灭的卓著功勋。她以博大精深的人类智慧指引着人类共建“和谐、健康、长寿”的光辉殿堂。

 以多文化交融的道文化,正是中华传统文化的脊梁,他是依老子《道德经》首开人类文明健康之先河。“医”与“道”千古以来有着不解之缔。




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  发帖心情 Post By:2013-09-16 08:06:18 [只看该作者]

(二)道有阴阳,医有常轨。

“医道”,自古则有“道惟医显,医为道事”。
俗说,一阴一阳谓之道。然而中医的立论就恰恰是“阴阳”。沿阴阳寻觅到“五行生克制化”中兑现出实体性繁衍变化。中医又从“有与无”“虚与实”中扑捉到人类健康根本,缔结出他的健康长寿。“医道”不仅有它的真实内涵,中医的根在“道”,是它在演义着人世间的“道理、道义、道德、道法及道行”,通过自身修为力主攀登人类生命巅峰,并且以自我操控去握住这健康根本。
   
以道文化开基和护佑中华民族健康繁衍的伟大中医药文明,早在公元前就己问世。在天地“道法自然”中,引申出《黄帝内经》《黄帝外经》《黄帝导引按跷经》与《神农本草经》,并以此为据的医道家一总《道德》四分里的“四经五术”,充分体现中华儿女的智慧。自古以来,中华传统医道不仅关注人的身体和疾病,而且至始至终立足“道德”高度,全方位关注天地人的和谐。中华优秀文化的精髓,无论是“天行健,君子以自强不息”的拼搏精神,还是以“地势坤,君子以厚德载物”的宽容理念,在“通变”、“和合”的整体思维中,彰显人伦的“仁、义、礼、智、信”的文化修养,皆在中医理法方药中、医史医话内、与历史传承中都有鲜活的体现。

中医,这一古老东方文明智慧结晶的奇葩,有史以来,她以“大医精诚”,“厚德载物”的博大胸襟,从“天人合一”、“阴阳五行”的博大精深理论,为人类和平与健康提供了“真实不虚、论证相合”的健康依据。中医医学哲学、科学观,呈现在人类求健康“道德文化”之中。 不仅能“医病、保健康,兴家国,防患未然”,更是以其能让长寿人寰永驻……
 
  人类物理学家钱学森先生曾预言:”中医的理论和实践,我们真正理解了,总结了以后,要影响整个现代科学技术,要引起科学革命”。千百年来,以”师带徒”的形式保留下来的民族医药,到了高科技电子时代,那民间的师承还有吗? 

我坦诚的告诉大家,他不仅有,而且原本属于民族传统医药的子孙后代,他们沐浴在“改革开放”春风下,在共和国温暖怀抱中不断的茁壮成长。他们至始至终的胸怀祖国、放眼世界,无时不企盼着伟大民族复兴的到来,无时不在默默无闻的为人类的健康作着奉献,他们的“喜怒哀乐”同“共和国”息息相关。在以往历史岁月的长河里,曾经经受了时代风云变幻的洗礼,今天他们正以普通劳动者无私奉献在接受人民的检验。
  
这些生根扎根在华夏民众中的“民间医”,从祖师播延民族文化瑰宝的那一天开始,就从没有对人群种族的肤色与信仰而有鄙夷,也从未对贫富差异有过歧视。他们如同老黄牛一样,吃的是草、喝的是水,确奉献出哺育生命的乳汁……,今天这支耸立于人寰的民族医药文化传承之旅,正伴同时代文明进步,欲展翅腾飞,为人类健康长寿,书写出时代新篇章……

民间师承流派,以“导引按跷术”为龙头的中医外治法,汇同“选精方用良药”中再度为人们健康“立新功”。

 

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  发帖心情 Post By:2013-09-16 20:22:37 [只看该作者]

这个稿,是恨据李辉上传过的,给改动了。也可以说是“开场白”,接下来还有“三、四、五”,昨晚在qt上先行介绍过了。

对“医道”以及“导引按跷”也都会有“专题片”不说,我们出的还有与著述配套的专辑……

因为出这类片“专业性”要求高,我们也是试着练习一下,不知这“一、二”作为篇头,大家还有什么需要改的没有,尤其是对我们以及我们所掌握的专业,根本不了解人,是否能起到“观之明了”作用?!


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  发帖心情 Post By:2013-09-17 14:11:43 [只看该作者]

据各位师友的建议,我又把宣传片的第二部分,作了如下修改。敬呈大家意见:

一支民间医药文化流派的传承


(一)寻访回归之路

 

    从几千年的民族医药生存发展足迹中人们证实了,从古至今,无一例成功的发迹,它能跨越出师承。直至今日,无论你是院校生,还是来自自学,或是家承,这里的一切也全都离不开师者带教。院校里的“讲师、助教、教授”,无不以为人师表形象,依“传道、授业、解惑”中娓娓带教;相对自学而言,他们又以书本为师,在师作(论著)下接受启蒙(俗说,中医入门)苦读到达才;在子继父业的家承中,是以家长为师,也同样是承父之师教。“师承”这一名词,已成为我千古中华医药文化一脉相继于实践的有力佐证。

 

人类物理学家钱学森先生曾预言:中医的理论和实践,我们真正理解了,总结了以后,要影响整个现代科学技术,要引起科学革命

 


 


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  发帖心情 Post By:2013-09-17 14:13:35 [只看该作者]

千百年来,以师带徒的形式保留下来的民族医药,到了高科技电子时代,那民间的师承还有吗? 

我坦诚的告诉大家,他不仅有,而且原本属于民族传统医药的子孙后代,沐浴在改革开放春风下,在共和国温暖怀抱中不断的茁壮成长。他们至始至终的胸怀祖国、放眼世界,无时不企盼着伟大民族复兴的到来,无时不在默默无闻的为人类的健康作着奉献,他们的喜怒哀乐共和国息息相关。在以往历史岁月的长河里,他们也曾经经受了时代风云变幻的洗礼,今天他们正以普通劳动者无私奉献在接受人民的检验。

  

这些生根扎根在中华民众中的民间医,从祖师播延民族文化瑰宝的那一天开始,就从没有对人群种族的肤色与信仰而有鄙夷,也从未对贫富差异有过歧视。他们如同老黄牛一样“吃的是草、喝的是水,确奉献出哺育生命的乳汁……”。今天这支耸立于人寰的民族医药文化传承之旅,正伴同时代文明进步,为人类健康长寿,书写出时代新篇章……


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<!--[if !supportLists]-->(一)传统医学里的一支奇葩

 

中华民族医学,历经五千余年代代无数人的血汗付出,积淀出这一人类绝无仅有知识宝藏的“中医”,它是依中华民族传统文化知识为底蕴,依独特的“阴阳五行学说”为立论,依“人体经络经脉学说”为依据,依“人体脏腑脏相学说”为体征,同时又依据人体特有的“气与气玑运行学说”为准则,抅成人体生命健康从初始到终极的独立完善。

在民间师承中,以《黄帝内经》《黄帝外经》《黄帝导引按跷经》与《神农本草经》伴同“导引术”“按跷术”“针灸术”“方药术”与“弘术”的“四经五术”,一直被保留散在的“师带徒”中繁衍下来。他们以天行健“,君子在“自尊、自立、自律、自强”中顽强拚搏着,伴同中华传统美德,以“厚德载物般的宽容勤奋自诩,不断演义着人世间的道理、道义、道德、道法及道行,通过自身修为不断攀登着人类生命健康巅峰,以自主握据着自我生命健康本来。


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 经济的腾飞在相对民阜物丰条件下过度开发引来的植被破坏,已使人类生存环境日见恶化。化学药品在发挥正作用条件下,毒副反应也越来越显现“后遗症”难以消失。富贵病占据了亚健康里的相当份额,“康复”等同面对棘手医学难题进行破解。

 

面对日见走俏的传统医药市场,能有一部千载里的事实继承与相当完善发扬,绝对不是一技之长里的术艺分支,可以说,是一个地地道道不折不扣,针对民族医药大成之流派。

 

相系而来的这带教师长已成了,当代、当今、事实上的国宝。这国宝级人物,亦是地地道道,货真价实,不折不扣当之无愧的国医作为一支来自民间默默无闻师承中,竟能如此完整的保留了千古一脉相继下来的“导引按跷医术”,这不能不让人感到震惊。

 

以中华民族医药瑰宝之一导引按跷术为龙头的“民间师承”“外治法”流派,汇同选精方用良药为人们健康,于时代的氛争中,来自原生态绿州里的健康,显见出现代化的无可替代。

 

    一部人类健康优选,以“不打针、不吃药”甚至是少用药的前提下,通过自身对自我的调整以求与自然相谐与统一的“自然疗法”中华古老传统“导引按跷术”,在人类高科技电子时代,随同《黄帝导引按跷经》著作的复出,揭开了它久别人们的“神秘面纱”……

 


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在未定稿前,大家都可以根据自己的观点提供“素材”。对于本网成员来说,老师不仅要求大家能讲能写,更能进行高水平的动手操作。在散在力量方面起到一个正能量的表率……

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  发帖心情 Post By:2013-09-18 08:30:49 [只看该作者]

小韦改的“片头”条理更为清悉。

若把前后贯通起来,学习中我又作了如下的改动,争求师友们意见。

(一)时

 

  人类的文明进步,把世界带进了 二十一世纪高科技电子时代。随着现代科学技术发展,物质文明空前繁荣,人们在享受高科技成果的同时,由于过度对自我生存植被的破坏,造成对自身赖以生存的 空气、水源与饮食污染无时不可的在威胁着人们的健康。兰天白云己被阴霾笼罩,在层出不穷的自然灾害面前,各类心理疾患,又拓宽了医学领域的新病源。心理疾患与日俱增,合病种病变,无时不刻在威胁着人类的生命,能否健康存在与良性繁衍下去,已成为人们的“心结”。

 

尤其是在“拜金主义”唆使下,脆弱的人类,被席卷于“你争我夺”的经济潮中。 随着西方苦心经营三百年经典物理学,在科学新说中,不断重演着新科学否定旧科学的闹剧。科学神坛不自主在自我摇摇欲坠中坍塌着!崇尚现代科学、信奉西方民主、自由价值观的人们,而每当人类民主和自由被强权、战争、新霸权主义掠夺击得粉碎时,人们又不禁陷入了茫然!面对既往对美好的向往,人类发出了自问,我们在追求物欲的今天,是否是迷失了文明进步的正确方向?

……

  二十世纪末,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎的一次聚会中,一位瑞典的物理博士这样说,如果人类要在二十一世纪生存下去,就必须回到二十五世纪前,去汲取中华孔子的智慧。

 



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