东垣老人李君，讳杲，字明之。其先世居真定，富于金财。大定初，校籍真定河间，户冠两路。君之幼也，异于羣儿；及长，忠信笃敬，慎交游，与人相接，无戏言。衢间众人以为欢洽处，足迹未尝到，盖天性然也。朋侪颇疾之，密议一席，使妓戏狎，或引其衣，即怒骂，解衣焚之。由乡豪接待国使，府尹闻其妙龄有守也，讽妓强之酒，不得辞，稍饮，遂大吐而出。其自爱如此。

东垣老人，被尊称为李君，他姓李，名 杲；字，明之。祖辈家居在河北真定，是有钱财的大户。在金大定初年（世宗），核查真定、河间地区户籍时，李家的财富，是居这两个地区的首位。李君在年幼时，就与一般的小孩子不一样；等到他长大之后，为人忠诚守信，并且待人非常有礼貌，他对交友也很谨慎，在同人们的往来接触之中，他从不开玩笑去戏耍他人。对于被人们公认的娱乐场所，楼台戏院，他 也都没有踏入过。也许他的天性就是这样。朋友们都很怪疑他这点，暗地里，商量好了，准备一桌酒席，指使妓女对他调情而行诱惑。有个妓女拉他的衣服，他便生气大骂，并脱下衣服，把它给烧掉了。当时由乡里豪绅们，接待南宋派来的使臣。真定府府尹，听说他青春年少，而且又有操守，便暗中唆使妓女，硬劝他喝酒，他不便推辞。稍稍饮了一口之后，就立即大口吐出去了，才离去。可见自重自爱到了如此地步。

受《论语》、《孟子》，于王内翰，从之；受《春秋》于，冯内翰叔献。宅有隙地，建书院，延待儒士。或不给者，尽周之。泰和中岁饥，民多流亡。君极力赈捄，全活者甚众。

他跟翰林王从之学习《论语》、《孟子》，从翰林冯叔献处，受教过《春秋》。他在住宅中空地里，修建了一座书院，接待读书人。如果遇到生活困难用度不足的人，他总是尽力的去周济他们。金，章宗 ，泰和年间，遇到饥荒，老百姓大多流落逃亡它乡，李君极力救济这些灾民，得到他保全活命的人很多。  

母王氏寝疾，命里中数医拯之，温凉寒热，其说异同，百药备尝，以水济水，竟莫知为何证而毙。君痛悼不知医而失其亲，有愿曰：“若遇良医，当力学以志吾过。”闻易水洁古老人张君元素，医名天下，捐金帛诣之。学数年，尽得其法。进纳得官，监济源税。彼中民感时行疫厉，俗呼为大头天行。医工遍阅方书，无与对证者；出己见，妄下之，不效；复下之，比比至死。医不以为过，病家不为非。君独恻然于心，废寝食，循流讨源，察标求本，制一方，与服之，乃效。特寿之于木，刻揭于耳目聚集之地，用之者无不效。时以为僊人所传，而錾之于石碣。

母亲王氏卧病在床，叫家乡医生救治，对是寒证还是热证，他们的说法各不相同，服用了多种药，无济于事，最终也不知道是为什么病而丧命。李君悲痛伤心的为自己不懂医学而失去亲人，他立下誓愿说：“我要遇到优秀的医生，一定去努力跟他学医，牢记自己不懂医药的过错。”听说河北易水，有位名字叫洁古、元素的张老先生，他的医术可是名闻天下，他就准备出很多钱，要到他那里去学医。学了几年，全部掌握了他的医疗方法。他向官府交纳钱财买了一个官职，主管济源地区的税收。当时济源地区流行一种急性传染病，俗名叫：大头天行（一种瘟疫里的变症，也叫，大头瘟。）。医生们查遍了方书，且没有找到对症的方药；有的就自持己见，乱下药治疗，不仅没有什么疗效；继续再下药治疗，结果是一个接一个的死亡。医生不认为这样治是错误；而病家也认为这样治没有什么不对。惟独李君心中十分忧伤悲痛，他废寝忘餐，像顺着河水，去找水源一样，探求病变的现象与根源，终于制定出方剂，给病人服食后，见到了收效。就特意的把它刻在了木板上，悬挂在人群聚集的地方，而采用了这种方药的人，没有不见效的。当时人们认为这是神仙传授的，就又把它刻在了石碑上。

君初不以医为名，人亦不知，君之深于医也。君避兵汴梁，遂以医游公卿间，其明效大验，具载别书。壬辰北渡，寓东平；至甲辰还乡里。一日，谓友人，周都运德父曰：“吾老，欲遗传后世，艰其人奈何？”德父曰：“廉台罗天益谦甫，性行敦朴，尝恨所业未精，有志于学，君欲传道，斯人其可也。”他日，偕往拜之。君一见曰：“汝来学觅钱医人乎？学传道医人乎？”谦甫曰：“亦传道耳。”遂就学，日用饮食，仰给于君。学三年，嘉其久而不倦也，予之白金二十两，曰：“吾知汝活计甚难，恐汝动心，半途而止，可以此给妻子。”谦甫力辞不受。君曰：“吾大者不惜，何吝乎细？汝勿复辞。”君所期者可知矣。临终，平日所著书，检勘卷帙，以类相从，列于几前，嘱谦甫曰：“此书付汝，非为李明之、罗谦父，盖为天下后世，愼勿湮没，推而行之。”行年七十有二，实辛亥二月二十五日也。君殁，迄今十有七年，谦甫言犹在耳，念之益新。噫嘻！君之学，知所托矣。

最初他不是凭借行医出名，人们也不了解他对于医术精通。东垣君，为躲避战乱才到了汴梁，才以行医的身份和公卿们交往。又把所经历的治验，都记录在别的书里。就在壬辰那年，为躲避兵乱，李君逃出大梁，往北渡过了黄河，又寄住在山东省东平县境内，到了甲辰年才回乡。有一天，对友人周都运德的父亲说：“我老了，想把这医道传给后人，但很难找到合适的人选，这又该怎么办呢？”周都、运德的父亲说：“廉台有个叫罗天益，字谦甫的，他的秉性与行为均敦厚朴实。他曾经为他自己所从事的医术不精，而感到遗憾，在学医上很有志向，您要传授医道，这个人也许可以。”有一天，周运德的父亲领着罗谦甫，拜访了李君，李先生见面就问他：“你是来学赚钱的医生呢，还是学继承发扬医学遗产的医生呢？”罗谦甫回答说：“是为了继承发扬这医学遗产而已。”于是谦甫就跟随李君学医，日常生活费用，全靠李君提供。学了三年，李君为他长期学习不知疲倦，奖励给他二十两白银，说：“我知道你家庭生活很困难，怕你半途改变主意，不能坚持到底，你可以用这些钱去供养妻子儿女。”谦甫竭力辞谢不肯接受。李君说：“我在大的事情上都不吝惜（医术），怎么会在小事上（钱财）去吝涩哪。你就不要推辞了。”从这里便可知道李君对罗谦甫所寄于的希望，也就可想而知了。他临终时，把平日所著的书，清检校勘，整理成册，分类依次排列，陈列在几案前，嘱咐谦甫说：“这些书交给你，不是为李明之、罗谦甫，而是为天下的后来人，谨慎传世，不要将它埋没了，要推广应用它。”李君，享年七十三岁，时在辛亥年（公元1251年）二月二十五日故去。李君去世，到现在十七年了，谦甫仍觉得老师的话，仍然还在耳边回荡，想起这些话，更觉得它越发的鲜活，就越觉到深刻。呵呵！李君的学术， 后继有人。

                                                 对砚坚《医史》东垣老人传 

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